এরিক আর্থার ব্লেয়ার (জুন ২৫, ১৯০৩ – জানুয়ারি ২১, ১৯৫০) একজন কালোত্তীর্ণ ইংরেজ সাহিত্যিক ও রাজনৈতিক লেখক। অবিভক্ত ভারতের বাংলা প্রদেশের মোতিহারীতে জন্ম হয়েছিল তার। বিশ্ব সাহিত্য অঙ্গনে তিনি জর্জ অরওয়েল ছদ্মনামে সমধিক পরিচিত। তার কাজের বৈশিষ্ট্য হল স্পষ্ট ভাষা, সামাজিক অবিচারের প্রতি সচেতনতা, সার্বভৌমতন্ত্রের বিরোধিতা, এবং গণতান্ত্রিক সমাজবাদের প্রতি প্রকাশ্য সমর্থন।
জর্জ অরওয়েল সবচেয়ে বেশি পরিচিতি পেয়েছে তার উপন্যাস অ্যানিমেল ফার্ম (১৯৪৫) এবং নাইনটিন এইটি-ফোর (১৯৪৯) এর জন্য। তার নন-ফিকশন কাজগুলো, যেমন দ্য রোড টু উইগান পিয়ার (১৯৩৭), যা উত্তর ইংল্যান্ডের শ্রমজীবী জীবনের তার অভিজ্ঞতা বর্ণনা করে, এবং হোমেজ টু ক্যাটালোনিয়া (১৯৩৮), যা স্প্যানিশ গৃহযুদ্ধের সময় তার অভিজ্ঞতা বর্ণনা করে, ব্যাপক প্রশংসিত হয়েছে, তেমনি তার রাজনৈতিক, সাহিত্যিক, ভাষাগত এবং সাংস্কৃতিক প্রবন্ধগুলোও অত্যন্ত প্রশংসিত। ২০০৮ সালে, দ্য টাইমস তাকে “১৯৪৫ পরবর্তী ৫০ সেরা ব্রিটিশ লেখক”-এর তালিকায় দ্বিতীয় স্থান দিয়েছিল।
১#
ক্ষমতার আসল খেলা হলো সত্যকে ঢেকে রাখা, আর মিথ্যাকে প্রতিষ্ঠিত করা।
২#
অতীত মুছে ফেলা হলো, সেই মুছে ফেলার কথাও ভুলে যাওয়া হলো, এবং মিথ্যাই সত্য হয়ে উঠল।
৩#
সমাজে গর্দভদের প্রভাব বাড়তে থাকা সবচেয়ে ভয়াবহ বিষয়।
৪#
আসল বিভাজন রক্ষণশীল এবং বিপ্লবীদের মধ্যে নয় বরং কর্তৃত্ববাদী এবং স্বাধীনতাবাদীদের মধ্যে
৫#
প্রতিটি প্রজন্ম নিজেকে তার আগেকার প্রজন্মের চেয়ে বেশি বুদ্ধিমান এবং পরবর্তী প্রজন্মের চেয়ে বিজ্ঞ বলে মনে করে।
৬#
দ্বৈতচিন্তা মানে হল দুটি পরস্পরবিরোধী বিশ্বাসকে একই সাথে নিজের মনে ধারণ করা এবং উভয়কেই গ্রহণ করা।
৭#
বড় ভাই সর্বদা তোমার উপর চোখ রাখছে।
৮#
কেউ কখনো ক্ষমতা ত্যাগ করার ইচ্ছা নিয়ে ক্ষমতা দখল করে না।
৯#
উপলব্ধি যত বেশি, বিভ্রম তত বেশি; যত বেশি বুদ্ধিমান, তত কম প্রকৃতিস্থ।
১০#
যে অতীতকে নিয়ন্ত্রণ করে, সে ভবিষ্যৎকে নিয়ন্ত্রণ করে। আর যে বর্তমানকে নিয়ন্ত্রণ করে, সে-ই অতীতকে নিয়ন্ত্রণ করে।
১১#
সাম্রাজ্যবাদকে ঘৃণা করতে হলে আপনাকে এর অংশ হতে হবে।
১২#
সাংবাদিকতা হচ্ছে যা অন্য কেউ ছাপাতে চায় না তা ছাপানো: বাকি সবকিছুই জনসংযোগ।
১৩#
যুদ্ধই শান্তি, স্বাধীনতাই দাসত্ব, অজ্ঞতাই শক্তি।
১৪#
মানুষকে ধ্বংস করার সবচেয়ে কার্যকর উপায় হল তাদের ইতিহাস সম্পর্কে তাদের নিজস্ব উপলব্ধি অস্বীকার করা এবং মুছে ফেলা।
১৫#
বিপ্লবকে রক্ষা করার জন্য কেউ একনায়কত্ব প্রতিষ্ঠা করে না; একনায়কতন্ত্র প্রতিষ্ঠার জন্য বিপ্লব ঘটায়।
১৬#
আপনি যদি কিছু গোপন রাখতে চান তবে আপনাকে তা অবশ্যই নিজের থেকেও লুকিয়ে রাখতে হবে।
১৭#
মানুষই একমাত্র প্রাণী, যে উৎপাদন না করেই ভক্ষণ করে। সে দুধ দেয় না, ডিম পাড়ে না, হাল টানার জন্য যথেষ্ট শক্তিশালী নয়, মুকুল ধরার জন্য যথেষ্ট দ্রুতও নয়। তবুও, সে সমস্ত প্রাণীর প্রভু। সে তাদের কাজ করায়, তাদের ফিরে দেয় শুধু কিছু সামান্য পরিমাণ খাদ্য যা তাদের ক্ষুধার জ্বালা মেটাতে যথেষ্ট, আর বাকি সব কিছু সে নিজের জন্য রেখে দেয়।
১৮#
বাস্তবতা মানুষের মনের মধ্যে বিদ্যমান, এবং অন্য কোথাও নেই।
১৯#
অগ্রগতি একটি বিভ্রম নয়, এটি সত্যিই ঘটে, তবে এটি ধীর এবং সর্বদা হতাশাজনক।
২০#
একটি সমাজ যত বেশি সত্য থেকে দূরে সরে যাবে ততই যারা সত্য বলে তাদের ঘৃণা করবে।
২১#
একটি বিদেশী দেশের বিরুদ্ধে যুদ্ধ তখনই ঘটে যখন ধনিকশ্রেণী মনে করে যে তারা এটি থেকে লাভ করতে যাচ্ছে।
২২#
অর্থডক্সি মানে চিন্তা না করা—চিন্তা করার প্রয়োজন না থাকা। অর্থডক্সি হলো অচেতনতা।
২৩#
জাতীয়তাবাদ হলো ক্ষমতার ক্ষুধা যা আত্মপ্রতারণা করে।
২৪#
প্রচারমাধ্যম যা বলবে জনগণ তা বিশ্বাস করবে।
২৫#
মানুষ নিজে ছাড়া অন্য কোন প্রাণীর স্বার্থে কাজ করে না।
২৬#
যে জনগণ দুর্নীতিবাজ রাজনীতিবিদ, প্রতারক, চোর এবং বিশ্বাসঘাতকদের নির্বাচিত করে তারা নিপীড়িত নয়… বরং সহযোগী
২৭#
চার পা ভালো, দুই পা খারাপ।
২৮#
স্বাধীনতা মানে হলো—এই কথা বলার স্বাধীনতা যে দুই আর দুই মিলে চার হয়। যদি এটুকু স্বীকার করা হয়, তাহলে বাকি সবকিছুই আপনাআপনি চলে আসে।
২৯#
স্বাধীনতার অর্থ যদি আদৌ কিছু হয়, তবে এর অর্থ হল লোকেদের বলার অধিকার যা তারা শুনতে চায় না।
৩০#
সর্বজনীন প্রতারণার সময়ে, সত্য বলা একটি বিপ্লবী কাজ হয়ে ওঠে।
৩১#
সব প্রাণীই সমান, কিন্তু কিছু প্রাণী অন্যদের চেয়ে বেশি সমান।
৩২#
আপনি যতই সত্যকে অস্বীকার করেন না কেন, সত্য সর্বদা বিদ্যমান।
৩৩#
কিছু ধারণা এতটাই কিম্ভুতকিমাকার যে শুধুমাত্র একজন বুদ্ধিজীবীই সেগুলো বিশ্বাস করতে পারে।
৩৪#
বামপন্থী চিন্তা আগুন নিয়ে খেলা করার মতন, আগুন যে গরম যারা খেলে সেটাও জানে না।
৩৫#
চিন্তা যদি ভাষাকে কলুষিত করে, ভাষাও চিন্তাকে কলুষিত করতে পারে।
৩৬#
শব্দের ধ্বংস—এ এক অপূর্ব বিষয়।
৩৭#
মানুষের সামনে পছন্দ, নিয়ম হিসাবে, ভাল এবং মন্দ মধ্যে নয়, কিন্তু দুটি মন্দ মধ্যে। আপনি নাৎসিদের বিশ্ব শাসন করতে দিতে পারেন: এটি খারাপ; অথবা আপনি যুদ্ধের মাধ্যমে তাদের উৎখাত করতে পারেন, এটিও খারাপ। আপনার সামনে অন্য কোন বিকল্প নেই, এবং আপনি যেটাই বেছে নিন পরিষ্কার হাতে বের হবেন না।
৩৮#
যদি তুমি ভবিষ্যতের একটি চিত্র দেখতে চাও, তবে কল্পনা করো যে একটি বুট চিরকাল মানুষের মুখের ওপর পিষে চলেছে।
৩৯#
একমাত্র ভাল মানুষ হলো একজন মৃত মানুষ।
৪০#
আমরা শুধু আমাদের শত্রুদের ধ্বংস করি না; আমরা তাদের পরিবর্তন করি।
Mehadi Bhuiyan holds a BA in English Literature from the National University of Bangladesh. His academic interests include literature, history, and cultural studies, with a particular focus on modern and contemporary writing. He works as a freelance writer, researcher, and editor, specializing in literary analysis, historical narratives, and cultural topics.
